भारत में, विधवाओं को एक भाग्यशाली जीवन प्राप्त करने और लक्ष्य-उन्मुख बनाने की प्रक्रिया पर विचार किया जाना आवश्यक है। कुछ क्षेत्र विशेष की विधवाओं ने शुरुआती दिनों में बहुत कुछ सहा था वास्तव में विधवापन उन पर एक कलंक बन गया था इसलिए ईश्वर चंद्र विद्यासागर जैसे लोगों ने विधवा विवाह को प्रोत्साहन दिया था। हालाँकि अब जैसे-जैसे दुनिया विकसित हो रही है, लोगों की सोच भी विकसित हो रही है, लेकिन अभी भी भारत के बहुत से क्षेत्र विशेष के ग्रामीण क्षेत्रो में विधवाओं को वही पुरानी समस्याएँ होती हैं।
पहले विधवाओं के पुनर्विवाह का प्रचलन भारत जो पहले आर्यावर्त के नाम से जाना जाता था बहुत पहले से थी जो की पारिवारिक परिवेश एवं क्षेत्र विशेष के कारण जाग्रत एवं लुप्त होती रहती थी। लेकिन वर्तमान समय में अब भी कई कारण हैं जिनकी वजह से विधवाएँ पुनर्विवाह के लिए अपनी इच्छा का संचार नहीं करती हैं। देश के भीतर विधवाओं की समृद्धि को प्रेरित करने वाले कार्यों को पुनर्जागरण करना महत्वपूर्ण है। विधवाओं के लिए अपने घरों से बाहर निकलने के लिए और अधिक संभावनाएं पैदा करने और दरवाजे खोलने की आवश्यकता है। वहीं बहुत सी विधवाओं को अपने कानूनी अधिकार भी नहीं पता होते हैं जिनका पता होना बेहद आवश्यक होता है।
आइये आज के इस लेख में हम यह समझने का प्रयास करेंगे कि भारत मे
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विधवा महिलाओं के दोबारा शादी करने से जुड़े कानून उन्हें क्या अधिकार प्रदान करते हैं?
विधवा महिलाओं की बेहतरी के लिए कई तरह के कानून हमारे समाने उपलब्ध हैं जिनसे महिलाएं अब भी अनभिज्ञ हैं।
हिंदू महिलाओं का संपत्ति का अधिकार अधिनियम, 1937 , हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 , हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 और इसी तरह। परिवर्तनों में हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 में संशोधन शामिल है, जिसमें सहदायिक के रूप में पूर्ण रुचि दी गई है। धारा 6(1) के अनुसार हिंदू उत्तराधिकार (संशोधन) अधिनियम, 2005 के तहत बेटी को भी हमवारिस बनाया गया है। हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 की धारा 14 के अनुसार , महिलाओं की वसीयत समाप्त हो गई है और उत्तराधिकार के पुराने कानून को भी धारा 15 और 16 द्वारा समाप्त कर दिया गया है।
मृत पति की संपत्ति पर अधिकार
हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम 1856 की धारा 2 के अनुसार किसी भी विधवा महिला का उसके मृत पति की सम्पत्ति पर अधिकार तब समाप्त हो जाता था यदि उसने दोबारा शादी कर ली होती थी। मगर इस कानून को अब समाप्त कर दिया गया है। हिंदू उत्तराधिकार अधिनियम, 1956 के प्रावधानों के तहत पुनर्विवाह करने का निर्णय लेने वाली विधवाओं को भी अपने मृत पति की संपत्ति पर अधिकार है।
2015 में संजय पुरुषोत्तम पाटनकर बनाम प्राजक्ता प्रमोद पाटिल में दो न्यायाधीशों की पीठ ने फैसला दिया कि पुनर्विवाह करने के बाद भी एक विधवा का अपने पिछले पति की संपत्ति पर अधिकार होता है। इस विशेष मामले में, एक व्यक्ति द्वारा अपनी पिछली भाभी के खिलाफ याचिका दायर की गई थी, जिसने अपने मृत पति की संपत्ति पर अधिकार का दावा किया था, जब उसने किसी अन्य व्यक्ति से शादी कर ली थी। इसमें, भाई ने हिंदू विधवा पुनर्विवाह अधिनियम, 1856 की धारा 2 के प्रावधानों पर भरोसा किया।
अदालत ने अतिरिक्त रूप से कहा कि पुनर्विवाह के बाद काफी हद तक वह कक्षा I के तहत एक उत्तराधिकारी के रूप में अर्हता प्राप्त करेगी और पति या पत्नी के रिश्तेदार, किसी भी मामले में, द्वितीय श्रेणी के उत्तराधिकारियों के अधीन होंगे। अदालत ने आगे कहा कि एक महिला अपने मृत पति या पत्नी की संपत्ति पर अपना अधिकार नहीं खोती है, चाहे वह चल या अचल हो, भले ही वह पुनर्विवाह कर ले।
गोद लेने का अधिकार
हिंदू दत्तक ग्रहण और रखरखाव अधिनियम 1956 पारित होने के बाद विधवाओं की स्थिति और स्थिति बदल गई। इससे पहले विधवाओं को सहमति के बिना गोद लेने का ऐसा कोई अधिकार नहीं था और स्पष्ट रूप से अपने मृत पति या कुछ स्थितियों में अपने सपिन्डस की सहमति के बिना अधिकार व्यक्त किया गया था। लेकिन हिंदू दत्तक ग्रहण और रखरखाव अधिनियम, 1956 ने ऐसी सभी बाधाओं को दूर कर दिया है जो एक विधवा को गोद लेने से रोकती हैं। आज एक विधवा महिला अपने लिए बच्चा गोद लेती है। और वह अपने आप में गोद लिए गए बच्चे की दत्तक माता कहलाएगी। इसके द्वारा ‘रिलेशन बैक’ सिद्धांत को स्पष्ट रूप से समाप्त कर दिया गया है।
सावन राम बनाम कलावती के मामले में , अदालत ने माना कि एक हिंदू महिला जो विवाहित है और उसका पति मर चुका है या उसने पूरी तरह से दुनिया को त्याग दिया है, या अधिकार क्षेत्र की सक्षम अदालत द्वारा विकृत दिमाग घोषित किया गया है, यदि वह गोद लेती है बेटा तो, उस हिंदू महिला या उस विधवा द्वारा गोद लिए गए बेटे को उसके मृत पति का भी बेटा माना जाएगा।
भरण पोषण का अधिकार
हिंदू दत्तक ग्रहण और रखरखाव अधिनियम 1956 की धारा 21 (iii) के तहत , ‘विधवा’ शब्द को ‘आश्रित’ के रूप में परिभाषित किया गया है क्योंकि वह पुनर्विवाह नहीं करती है। यदि आश्रित को मृत व्यक्ति की संपत्ति में कोई हिस्सा नहीं मिला है, तो धारा 22 के तहत मृतक के कानूनी लाभार्थी आश्रित को रखने के लिए बाध्य हैं। दायित्व प्रत्येक व्यक्ति पर है जो संपत्ति साझा कर रहा है।
हिंदू गोद लेने और भरण-पोषण अधिनियम 1956 की धारा 19 विधवा बहू के भरण-पोषण के बारे में बात करती है।
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